شوي شوي يا إصلاح د. عمار سليم الخوالده

شوي شوي يا إصلاح

د. عمار سليم الخوالده

أن تلبس حلة جديدة على جسد مرهق متسخ فلن يطمس ذلك رائحة العرق المنبثة ولن يزيل أذاها، فكيف إن كانت حلة مهترئة ملبوسة مرارا، كحلّة تحديث المنظومة السياسية التي جاءت لتعيد عرض ملهاة فقدت بريقها وضلت في الآفاق طريقها ولم يبق في طياتها ما يمكن أن يُنتفع به.

لقد شاهدنا ذلك الفلم من قبل ونعلم تماما مصير أبطال الكرتون الذين يتم تدويرهم ومكيجتهم حسب ما يقومون به من أدوار. فكيف ستفضي توصيات هذه اللجنة لإصلاح ما اعوجّ من أمرنا وقد أُهمِلت من قبل توصيات الميثاق الوطني ولجنة الأجندة الوطنية ولجنة الحوار الوطني، ولجنة تعزيز منظومة النزاهة وغيرها من اللجان، وقد تم تجريد القيم الدستورية العليا من معانيها و جل مقاصدها بتعديلات دُبّرت بليل و سلقت على عجل دون أن يكون للناس فيها كلمة أو رأي.

الإصلاح لا يحتاج الى لجنة تسعينية (مع الاحترام لشخوص أعضائها كافة) فكلنا يعرف مواطن الخلل وما ينبغي فعله إن كنا نريد حقا أن ننهض ببلدنا من عثراته. كان الأجدى أن تبدأ خطوات الإصلاح بما هو جليّ بيّن فالجدران متصدعة واصلاح الشقوق لا يكون ب "تكحيلها" ووقف الدلف لا يتم بعمل "روبة" أو صبة ميلان. فما يحتاجه الأردن وعلى عجل يمكن أن ينطلق مما يلي:

اولا: تفعيل الدور الدستوري للملك استنادا الى دستور 1952 وإزالة كل التشوهات التي أصابته منذئذ، فلقد ألحقت التشوهات المتعددة التي أدخلت على ذلك الدستور أذى كثيرا بمكانة الملك الدستورية و تسببت بتآكل بعض من رصيده السياسي

ثانيا: فك كافة القيود التي تكبل المادة 24 من الدستور الاردني "الامة مصدر السلطات” وإعادة الهيبة للمؤسسات الدستورية وعلى رأسها مجلس النواب ومجلس الوزراء وتفعيل تحصين استقلال القضاء وكف يد السلطة التنفيذية عنه

ثالثا: رفع الوصاية الأمنية عن الحياة السياسية تماما وإخضاع الامني والعسكري للسياسي. وبغير ذلك نكون "مثل معر... الهوا"

رابعا: تفعيل المادة 6-3 من الدستور وتحديدا ان تكفل الدولة “تكافؤ الفرص لجميع الاردنيين" فمسألة توريث المناصب والتنفيعات الشللية وتلميع غير الأكفياء و "دحشهم" في الحياة السياسية رغم أنف الناس باتت تؤرق مضاجع الاردنيين وتشعرهم بتجذر الظلم وتبنيه بشكل مؤسسي

خامسا: الغاء التشريعات الدكتاتورية والتي تؤطر للقمع والعسف وعلى رأسها قانون الجرائم الالكترونية وقانون منع الجرائم والذي يطلق أيدي الحكام الاداريين لتكون سوطا مصلتا على حريات الناس وفي انتهاك واضح للمبادئ الدستورية العليا المشار اليها في غير موضع وخصوصا المادة 7-2 من الدستور "كل اعتداء على الحقوق والحريات العامة أو حرمة الحياة الخاصة للأردنيين جريمة يعاقب عليها القانون"

هذه بعض الاساسيات التي يمكن أن تنطلق منها عربة الاصلاح على ألا تتوقف عندها أما تشكيل لجنة متناثرة من أكثر من تسعين شخصا و بوصاية أمنية فليس إلا ذر للرماد في العيون

اقرا المزيد

عسكرة الحياة السياسية في الاردن د. عمار سليم الخوالده

 

عسكرة الحياة السياسية في الاردن
د. عمار سليم الخوالده

تجنب الأردنيون عبر العقود الخوالي جحيم الانقلابات العسكرية المباشرة التي عصفت ببلاد العرب فأنشأت دكتاتوريات بشعة سجنت وقتلت واغتصبت ثم نشرت الجهل وأذلت الناس باسم القومية تارة أو التقدمية تارة أخرى، ناهيك عن صوت المعركة الذي لا يعلو عليه شيء إلا انغماس هذه الدكتاتوريات البشعة في كل ما هو قبيح ورديء.

غير أن الأردن والأردنيين قد وقعوا فيما أرى ضحية مخطط طويل الأمد لكن وتيرته تسارعت في العقدين الفائتين يهدف الى عسكرة الحياة السياسية والوصول في منتهى الأمر الى عسكرة الدور الدستوري للملك، وهو أمر خطير يهدد فيما أرى كيان الدولة ويلحق أذى عظيما بالمكانة الدستورية للملك، فهو رأس الدولة ودوره الدستوري مدني بامتياز ولا يصح العبث به من خلال عسكرة السلطة التنفيذية والتي يحكم الملك من خلالها "تناط السلطة التنفيذية بالملك ويتولاها بواسطة وزرائه وفق أحكام هذا الدستور" - المادة 26 من الدستور الاردني.

لقد رأينا كيف تمت عسكرة كثير من الوظائف الحكومية العليا من خلال التركيز على تعيين ضباط متقاعدين كبار جلهم من الأجهزة الأمنية في مواقع شتى ثم استخدام الجيش أداة لتنفيذ مهام تتعارض و دوره المقدس في الذب عن حياض الوطن والذود عن ترابه الطاهر. ولقد رأينا كيف تمت عسكرة وزارات توصف بأنها سيادية وابتدعنا عسكرة إدارة أزمة الكورونا ثم ما لبثنا أن عسكرنا وزارات مهنية حيوية حتى انتهينا بقرارات مفجعة تشي بانهيار مرعب في عقلية الإدارة الاردنية فآل بنا المآل الى تعيين أو انتداب متصرفين في المستشفيات في سابقة لا تستقيم مع عقل أو نقل.

لقد أسست الدول الحية لمستقبل أجيالها بقوانين تضمن مدنية الحكم حتى لا يتسلل النظام العسكري الى سدة الحكم بثياب مدنية، فالولايات المتحدة مثلا سنت قانونا منذ عام 1947 يسمى قانون الأمن القومي يحرم على الضباط المتقاعدين استلام حقيبة وزارة الدفاع الا بعد مضي سبع سنوات على الأقل على تقاعدهم وذلك لضمان أن يبقى الجيش تحت الحكم المدني من خلال وزير دفاع مدني وللتأكد من عدم تدخله في الحكم والسياسة ولكي تبقى الدولة مدنية كما أراد لها المؤسسون ولذا انيطت برئيس الدولة المدني المنتخب مهمة "القائد الأعلى للجيش".

نحن كما الأردنيين كلهم نحب الجيش أيما حب و نكن لمنتسبيه من أبنائنا وإخواننا كل الاحترام والتقدير فهم درع الوطن وحصنه المكين، لكن إقحام الجيش صاحب الرسالة المقدسة في الدفاع عن الوطن في امور ادارة الحكم قد يساهم خطأ في زعزعة الثقة بهذه المؤسسة العظيمة، ففي أمور الحكم والسياسة صواب وخطأ وصدق ومراوغة وهنالك عثرات وزلات ينبغي أن ننأى بالجيش عنها.

لقد تمكن البناة الأوائل في الدولة الأردنية من ترسيخ كثير من أسس الدولة المدنية الحديثة التي تضمنت قدرا جيدا وإن لم يكن مثاليا من الحريات وأطّرت لقدر مريح من التوازن بين السلطات من خلال دستور 1952 الذي جاء متوازنا إلى حد لا بأس به وإن لم يصل لدرجة الكمال. ولقد عهد الدستور للملك بصفته المدنية كرأس للدولة بأن يكون القائد الأعلى للجيش "الملك هو القائد الأعلى للقوات البرية والبحرية والجوية" المادة 32 من الدستور، وذلك في رأيي كي يبقى الجيش تحت الحكم المدني، فلمَ تصر بعض القوى الخفية الظاهرة على العبث بمقاصد الدستور النبيلة فتعمد الى عسكرة الحياة السياسية بمجملها من خلال عسكرة السلطة التنفيذية التي يتولى الملك الحكم بواسطة وزرائه فيها؟

هذه القوى، وقد تمكنت من كثير من مفاصل الدولة الحيوية، عمدت كذلك وبشكل خفي دؤوب لكنه مفضوح للعمل على نقض عرى هذا الدستور المتين عقدة عقدة حتى أنها أفرغت كثيرا من نصوص الدستور من روحها التشريعية فغدت كل عبارة فيه ذات مساس بحقوق المواطنين الأساسية مقرونة بعبارة "الا وفق أحكام القانون" أو ما يشبهها ثم يُفصّل القانون ليكبّل تلك النصوص الدستورية العليا وهو أدنى منزلة منها.

فالدستور، مثلا، يقول "لايجوز أن يقبض على أحد أو يوقف أو يحبس أو تقيد حريته إلا وفق أحكام القانون". ويقول في موضع آخر "للمساكن حرمة فلا يجوز دخولها الا في الأحوال المبينة في القانون ، وبالكيفية المنصوص عليها فيه" ويقول "تكفل الدولة حرية الرأي ، ولكل اردني ان يعرب بحرية عن رأيه بالقول والكتابة والتصوير وسائر وسائل التعبير بشرط ان لا يتجاوز حدود القانون ." ويقول "تكفل الدولة حرية الصحافة والطباعة والنشر ووسائل الإعلام ضمن حدود القانون.".

ونحن نعلم علم اليقين أن كل هذه المبادئ الدستورية العظيمة قد تم انتهاكها وبشكل متكرر إما بتشريع قوانين تنتهك المبادئ الدستورية المشار اليها (قانون الجرائم الالكترونية، قانون منع الجرائم وإطلاق بد الحكام الإداريين لتكون سوطا مصلتا على حريات المواطنين الدستورية) أو باهمال القوانين والضرب بها عرض الحائط حتى رأينا حكاما إداريين يرفضون تنفيذ أحكام قضائية لتعلقها بتيارات سياسية أو أشخاص تكن لهم بعض مراكز القوى خصومة فاجرة ورأيناهم في أحايين أخرى بعيدون توقيف من أفرج عنهم القضاء وبنفس الساعة وباستهتار فاضح بهيبة القضاء ومكانته العلية.

اقرا المزيد

في المطاعيم وعنها د. عمار سليم الخوالده

في المطاعيم وعنها

د. عمار سليم الخوالده

دفعني الفضول وأنا في غير حقل الطب وعلومه أن أبحث عن آلية عمل مطاعيم الكوفيد 19 المختلفة فأحببت مشاركتها، على أن عليكم الأخذ بإرشادات أطبائكم في المقام الأول فيما يتعلق بصحتكم

تعتمد التقنيات التقليدية في المطاعيم (الفيروسية) كما هو معروف ومألوف على حقن بروتين مُصَفّى من الفايروس أو حقن فيروسات مضعّفة جدا في الجسم حيث "تميز" خلاياهُ الزائرَ الغريب فيتداعى جهاز المناعة لتشكيل أجسام مضادة تحمي الجسد
إن غزاه فيروس صحيح في قابل الأيام، فتهاجمه حال دخوله فتقضي عليه

هنالك حسنات وسلبيات لهذه التكنولوجيا التي أثبتت فاعليتها في مواجهة كثير من الأمراض فيما مضى. فمطاعيم البروتين الفايروسي يسهل تخزينها وهي لا تشكل

خطرا على متلقيها إذ ليس ثمة فايروس حي قد يتحور ، لكنها قد لا تكون بفاعلية فيروس فيه حياة في تنشيط جهاز المناعة فيُلجأ الى حقن عدة جرعات لتدريب جهاز المناعة لحماية صاحبه
أما مطاعيم الفيروسات المُضعّفة فهي منشط فعال لجهاز المناعة اذ أن فيها بعضا
من حياة لكنها لا تضر متلقيها لضعفها، غير أن هنالك مخاطر في حال اعطائها لمن لديهم أمراضُ ضعفِ جهاز المناعة، إذ قد تُمرِضُ الجسد ذا المناعة المنخفضة
أضف الى ذلك ضرورة حفظ هذه المطاعيم مبردة لئلا يموت الفيروس فينتهي نفعه.

في حدود ما هو منشور فإن المطعوم الصيني طُوِّر باستخدام هذه التقنية التقليدية. أما مطاعيم شركات فايزر ومودرنا فتستخدم تقنية جديدة تعتمد على "الحمض النووي الريبوزي المرسال" (mRNA).

وقبل أن أسترسل في الحديث عنه دعونا نعرج وبتعريف غير أكاديمي على الإم آر ان إيه  والدي ان إيه

فالدي ان إيه يخزن الشيفرة الوراثية المسؤولة عن عمل وتكاثر وتطور "الكائنات الحية". أما ال الإم آر ان إيه فهو يحمل التعليمات اللازمة لتصنيع البروتين المنشود.

في حالة مطعوم شركة فايزر فقد استخلص الباحثون ال الإم آر ان إيه الذي يحمل التعليمات لتصنيع البروتين المسؤول عن تشكيل الأشواك السطحية لفيروس الكورونا. هذه الأشواك هي ما يستخدمه الفيروس للإلتحام بالخلية عند دخوله جسم الإنسان. ونظرا لهشاشة الإم آر ان إيه فقد غلفوه بفقاعة "زيتية" من الليبيدز النانوية لحمايته. هذا المطعوم يتطلب حفظه درجات حرارة منخفضة جدا تصل الى أقل من ناقص ستين درجة مئوية

عند حقن المطعوم في عضلات اليد تقوم خلايا الجسم بترجمة التعليمات المحمولة في ال الإم آر ان إيه فتبدأ ببناء "أشواك الفايروس" السطحية وعند موت الخلية المطعمة وتشظي مكوناتها بما فيها "أشواك الفيروس السطحية" يتلقاها نوع من خلايا المناعة يسمى "انتجن برزنتنغ سل" والتي تعرض بعض "أشواك الفيروس السطحية" على سطحها فتتنبه
له خلايا المناعة من نوع "تي" والتي بدورها تقرع جرس الانذار فتهرع خلايا المناعة الأخرى مثل ال بي سل
لنجدتها فيبدأ تكوين الأجسام المضادة لأشواك الفيروس السطحي

هذه الأجسام المضادة تقوم بوضع "أشواك فيروس الكوفيد 19 على اللائحة السوداء فإن دخل الفيروس الجسم مستقبلا هبت على الفور لمنع أشواكه من الالتصاق بخلايا الجسم ثم دمرته وبعثرته

هنالك نوع آخر من المطاعيم سيجاز قريبا طورته شركة جونسون آند جونسون وهو يسخر تقنية استخدمتها الشركة من قبل في مطعوم فيروس الإبولا حيث يحقن الجزء المسؤول عن تكوين الأشواك السطحية للكوفيد 19 من دي ان إيه الفيروس في أحد الفيروسات المسببة للرشح من الفيروسات الغدّية (ادينو فيروس 26) والقادر على دخول خلايا الانسان دون أن يتكاثر فيها نتيجة تعديله مسبقا. يوفر هذا التغليف حماية لل دي ان إيه مما يتيح تخزينه على درجات حرارة من 2 الى 8 درجات مئوية وهي حرارة أكثر عملية من تلك التي يحتاجها مطعوم فايزر.

عند حقن هذا المطعوم في ذراع الانسان يقوم فيروس الرشح المعدل (أدينو 26) بالإلتحام بالبروتينات الموجودة على سطح الخلايا فتقوم الخلية بتغليفه بفقاعة ثم تسحبه لداخلها حيث يتحرر فيروس الرشح ثم يتوجه لنواة الخليه فيدفع

ب دي ان إيه أشواك الكوفيد 19 اليها فتقرأ شيفرته الوراثية فتحولها الى تعليمات يحملها ال الإم آر ان إيه والذي ينطلق خارجها ليعطي التعليمات لجزيئات الخلية لتصنيع أشواك الكوفيد19 السطحية والتي يهاجر بعضها إلى سطح الخلية فيتنبه لها جهاز المناعة فيبدأ بتشكيل الأجسام المضادة بشكل مشابه لما أوردته سابقاعن مطعوم شركة فايزر.يجدر
بالذكر ان فيروس الرشح نفسه يساعد في تنبيه جهاز المناعة كذلك فيقوي ردة فعله تجاه الكوفيد 19.

هذه التقنيات جديدة وثورية في عالم العلوم الصحية فمجالاتها تتعدى المطاعيم إلى حقول أخرى كالعلاج المناعي للسرطان وأمراض أخرى كثيرة. وفي حين كشفت الدراسات الأولية عن درجة أمان معقولة لهذه المطاعيم فليس هنالك معلومات علمية دقيقة ومثبتة بخصوص الآثار طويلة الأمد نفيا أو اثباتا لكن وقف انتشار الوباء يعتبر أولوية
صحية واجتماعية واقتصادية في ظل غياب معلومات مؤكدة عن أي آثار طويلة الأمد يمكن أو لا يمكن أن تحدث.

أما عن طول فترة الحماية التي توفرها هذه المطاعيم فأمر لم يحسم بعد، إذ لم يمضِ وقت كافٍ لدراسة ذلك لكن الزمن كفيل بأن يأتينا بالخبراليقين

بقي أمر يتساءل بعض الباحثين في هذه الحقول عنه وهو آلية اختراق المطعوم للخلية. فمطعوم جونسون آند جونسون يسخر الادينو فيروس لتلك المهمة في حين لا يعرف على وجه الدقة كيف يخترق ال الإم آر ان إيه المغلف بالليبيدز النانوية جدار الخلية فيتساءل بعض الباحثين إن كان هنالك مادة أو مواد نانوية أخرى (غير الليبيدز) تسهل هذه المهمة أم لا.

 

اقرا المزيد

بين إسراف الزير وحكمة الحارث د. عمار سليم الخوالده

بين إسراف الزير وحكمة الحارث

د. عمار سليم الخوالده

عندما قتل جساس بن مرة البكري وائلَ بن ربيعة التغلبي (كليبا) بناقة البسوس، انقطع المهلهل عدي أخوه عن اللهو والخمر، و كان يلقب بزير النساء، وأشعل في طلب ثأر أخيه حربا دامت أربعين سنة كانت وبالا على العرب وجُندلت فيها رؤوس كثيرة ويُتِّم أطفال وأثكلت نساء

لقد أيقن المهلهل أن أول ما ينبغي فعله إن أراد الثأر من بكر هو أن يقلع عن الشراب واللهو إلاأنه أوغل في دماء بكر ووصل مرحلة من الصلف والفجور أن قتل بجيرا بن الحارث بن عباد البكري وقد أرسله أبوه الذي اعتزل القتال حكمة لا جبنا وكان من سادات العرب، أرسله بكتاب الى الزير قال فيه "إنك قد أسرفت في القتل وأدركت ثارك سوى ما قتلت من بكر وقد أرسلت ابني إليك فإما قتلته بأخيك وأصلحت بين الحيين وإما أطلقته وأصلحت ذات البين فقد مضى من الحيين في هذه الحروب من كان بقاؤه خيرا لنا ولكم." فلما وقف الزير على كتابه أخذته العزة بالإثم فقتل بجيرا وصاح "بل بشسع نعل كليب.

هذا الصلف الذي وصل إليه الزير استفز الحارث بن عباد البكري وقد اعتزل القتال من قبل فصاح أن "قربا مربط النعامة مني" وأذل المهلهلَ يوم تحلاق اللمم فجز ناصيته وأطلقه يهيم في البرية.

لقد بات جليا أن من يديرون المشهد في الدولة هذه الأيام يتعاملون مع المعلمين والوطن بعقلية الزير الثأرية وصلفه المتغطرس غير أن الزير استبد وظلم طلبا لثأر أخيه أما من يصدرون قرارات الاعتداء على المعلمين وتقييد أيديهم والزج بهم في سيارات الاعتقال ووراء القضبان فإنما يفعلون ذلك إثما وبغيا وعدوانا، إذ لم يكسر المعلمون قلما ولم يخرجوا إلا مسالمين مطالبين بحقوقهم بحضارية لا تستفز إلا الزير وتلاميذه من مختلف العصور، على أن الزير كان فارسا مغوارا أما تلامذته في الثأر فلا يتبدى بأسهم إلا في قلاع محصنة أو "من وراء جدر".

أما الوجه الآخر للزير وكان شاعرا مفوها فقد تولته مجموعة من الأقلام الرخيصة تعتاش على الأعطيات وتبيع كرامتها من أجل لعاعة من الدنيا فقد امتلأت صفحات كثير من الدكاكين الإعلامية الرخيصة بما هو مقزز من الافتراء والكذب وخصوصا معزوفتهم النشاز عن أخوَنة حراك المعلمين فقد سئم الناس هذا الهراء الذي لم يعد يجاري أدوات العصر فهؤلاء باتت عوراتهم مكشوفة وسوءاتهم مفضوحة

لكن الأخطر من هذا وذاك هو انبراء بعض المنابر الإعلامية التي تتخذ من نشر الوعي المجتمعي شعارا لها لدس السم بالدسم والنيل من قناة المعلمين بإسلوب مبطن غيرأنه لا يخفى على ذي بصيرة. كما أننا رأينا بعض الأقلام المعروفة تنزلق الى درك لا يليق عندما حاولت زورا وبهتانا تصوير حراك المعلمين أنه إساءة للملكية والدستور في حين أن المعلمين كما كل المخلصين من أبناء الاردن، لم يتوانوا قط عن إظهار حبهم لوطنهم عملا وقولا ولطالما تغنوا باحترامهم للدستور ولقيادة الاردن الدستورية فأي سقطة سقطتها هذه الأقلام وأي ابتذال يمارسونه على حساب الوطن وقضايا المواطنين العادلة

كل هذا الانحدار الأخلاقي لم يكن كافيا حتى انكفأت أدوات الزيف فأعدت فلما كرتونيا يشوه صورة المعلمين أمام الأطفال وبشكل مبتذل يصعب تفسيره إلا في إطار الفجور في الخصومة والتحلل من عادات العرب التي أنزلت الناس منازلهم وإن كانوا أنداد أو خصوما. ليس هذا فحسب بل رأينا غربانا تنعق ألحانا نشازا تكدر الخاطر وتجعلنا نتساءل: أبهذه الرداءة تحاربون قضايا الوطن العادلة ومنها وقفة المعلمين صونا لكرامتهم وكرامة الاردن الذي نفتدي بالمقل والأرواح؟ 

لم يعد هنالك في هذا العصر مكان للديناصورات التي لا تجيد قراءة المشهد وتقامر بمصيرالبلد بشططها وصلفها المغلف بالغباء ... ولقد آن الأوان أن تدفن هذه المستحاثات في متاحف النسيان فالأردن يستحق منا جميعا أفضل من هذا فلا تخذلوه

اقرا المزيد

عسكرة الأزمات - الكورونا مثالا بقلم الدكتور عمار سليم الخوالده

عسكرة الأزمات - الكورونا مثالا

بقلم د. عمار سليم الخوالده

يصيب بعضُ أولي "الأمر وطنَنا الحبيب في مقتل عندما يديرون شأن الحكم فيه بانتهازية تعظم منالاتهم وتحرمه من الأكفياء المخلصين من أبنائه، فالدولة الأردنية وقد أصابها وَهنٌ إداري وسياسي عظيم باتت تُقصي المؤهلين المخلصين وتقرب بعض المؤهلين غير المخلصين و كثيرا من غير المؤهلين وهنا لا يختلف الأمر ان كانوا مخلصين أو غير ذلك، فخطرهم واحد وسوء أثرهم لا يمّحي

لقد تخذت الدولة الأردنية في مواطن كثيرة من الولاء للأشخاص لا للوطن معيارا لملئ كثير من شواغر مراكز القيادات العليا حتى أصبح الفشل والتخبط في إدارة الدولة عامة وإدارة الأزمات على الخصوص سمة ملازمة لها، وقد كان على ذلك شواهد كثيرة في ذاكرتنا الحديثة من أحداث الكرك الارهابية الى حوادث السلط والبقعة واربد والركبان وغيرها إذ سالت دماءٌ زكية من أجهزتنا الأمنية وجيشنا العربي ما كان لها أن تسيل مع إيماننا بقضاء الله وقدره.

ثم إن مديونيتنا التي تورمت بشكل سرطاني مفزع دون أن تنعكس بإيجابية على البنية التحتية أو كفاءة الخدمات أو الأخذ بأيدي المعدمين وانتشالهم من براثن الفقر وأنياب العوَز، غدت بؤرة تهديد لنسيج وطننا الاجتماعي والاقتصادي والسياسي وخصوصا في خضم الحديث عن مليارات الدنانير التي طارت إلى ملاذات آثمة كما ورد في ورقة العمل البحثية المنشورة على موقع البنك الدولي

أما في قارعة الكوفيد ١٩ فقد طغى على طريقة التعامل مع تبعاتها تخبط تخللته جرعات قصيرة الأمد من الاتزان حيث عُمِدَ إلى عسكرة الأزمة بطريقة توحي بمآرب أخرى

ليس هنالك مؤسسة في الأردن أكثر احتراما لدى الأردنيين وحبا من قواتنا المسلحة وجيشنا الذي أبى إلا أن يكون عربيا، فهذا ليس موضع نقاش، لكن الجيش العربي الأبي له دوره المقدس في الذود عن حياض الوطن ولا ينبغي أن يُزج به في "إدارة" الأزمة بهذه الطريقة، حتى سمعنا عباراتٍ غريبة في أن إربد "الآن تحت سيطرة القوات المسلحة" وكأنها كانت متمردة عليها فتم إخضاعها ... إن للكلمات مدلولات محددة، وأن يقال على لسان مسؤولين أن على المواطنين "التقيد بتعليمات القوات المسلحة والحكومة" فذاك يجعل من القوات المسلحة مؤسسة موازية للحكومة في حين أنها مؤسسة وطنية تخضع لوزارة الدفاع فتعليمات الحكومة هي التي يُتَقيّد بها وقواتنا المسلحة الأبية تنفذها ان طُلب منها ولا تُصدرها.

ثم لنعد قليلا إلى الوراء وتحديدا إلى مسرحية المصاب الوحيد واحتفالية وزير الصحة بخروجه من المشفى وبطريقة استعراضية كان ينبغي عليه أن يربأ بنفسه عنها فالموقف الحكومي المعلن أصر أن لا إصابات الا واحدة حتى بدأت قوافل السواح العائدين إلى بلادهم تكشف عورة ما سُتِّر فاضطرت الحكومة أن تبدء رحلة "الفحوصات" والتقصي الوبائي واتخذت قرارا مفاجئا بالحظر أربك الناس وأدى إلى تكدسهم أمام المخابز والمحلات التجارية فازداد الاختلاط الذي أرادت الحكومة منعه وخرج من كان لا يود الخروج ليؤمن قوت عياله ... ثم جاء الحل العبقري بإرسال الباصات إلى الأحياء لنشهد تدافعا جعلنا كالمستجيرين من الرمضاء بالنار

لقد كشفت تلك الأحداث عورة الدولة بعدم وجود خطة وبائية معدة مسبقا وأصبح الارتجال سيد الموقف وهذا أمر غريب على دولةٍ فيها ما فيها من الوزارات والمؤسسات المختلفة، فالشركات العالمية الكبرى مثلا تضع وتراجع بشكل سنوي خطط طوارئ مختلفة منها خطة الطوارئ الوبائية فكيف بدولة لها أركانها؟

لقد فشلت الدولة برأيي في التعامل مع تلك القارعة استراتيجيا وإن حققت بعض النجاحات التكتيكية المنفصلة فقد كشفت مسألة سائقي الشاحنات مثلا عن هشاشة الاستراتيجية الحالية. والأغرب من ذلك إصرار الدولة على المضي قدما بنفس استراتيجية الحظر المثقَّبة دون أن تعيد النظر بما لم يعد صالحا، فالوصول الى استئصال شأفة الفايروس من الأردن ضمن المعطيات الحالية يكاد يكون مستحيلا كما يشيرالخبراء المعتبرون وقد بات جليا أن على الدولة أن تحسن إدارة التعامل مع وجود هذا الفايروس بتقليل التعرض له ما أمكن وتخفيف تبعات الإصابة به بالتركيز على الوقاية والجاهزية السريرية للمشافي لا أن تسعى للرقم صفر فذاك صعب المنال

أما من ناحية خلخلة البنية الدستورية للدولة فقد رأينا ما يُحزن، إذ أنّا جميعا خاضعون للدستور الذي جلّى الأدوار الدستورية لأركان الدولة، فالدور الدستوري للملك واضح وبيِّن حيث انه رأس الدولة بسلطاتها الثلاثة التشربعية والقضائية والتنفيذية ومما لا يتماشى مع مكانته الدستورية تلك أن تُظهِرَ الحكومةُ الملكَ وكأنه يستقوي بإحداها على الاخرى .. . الملك يتولى مسؤولياته الدستورية ليس بصفته عسكريا بل بصفته ملكا للأردنيين كافة، لذا فإن خروجه بلباسه المدني وقت الازمات أبلغ في توكيد المعاني السامية لمدنية الدولة مما قد يقصد ربما بحسن نية من ابراز خلفيته العسكرية وقت الملمات، فالجيش وهوالمؤسسة التي يجمع على احترامها الاردنيون جلهم تابع لوزارة الدفاع التي هي جزء من الحكومة المدنية التي أناط الدستور بها إدارة شؤون البلاد ومحاولات عسكرة الازمة بالطريقة التي رأيناها هو أمر جِدُّ خطير حيث انه يظهر أن القوات المسلحة ندّ للحكومة وهو يمهد لعسكرةالحياة السياسية في الاردن بإعطاء الجيش دورا سياسيا بالإضافة للدور السياسي الرئيس لبعض الأجهزة الأمنية، وهو نذير شؤم فقد رأينا كيف فتكت جيوش العرب بشعوبها وما ميز الاردن تاريخيا عن غيره من دكتاتوريات العرب أن الجيش العربي الأبي خاضع دستوريا للسيادة المدنية وأن الدور الدستوري للملك دور مدني بامتياز على رأس السلطات الثلاث وأي محاولة لعسكرة الدور الدستوري للملك هي عبث بأركان الدولة الاردنية وتقويض لاساسها المتين. نحن ندرك أن الملك هو القائد الأعلى للقوات المساحة لكنه دستوريا على رأس السلطات الثلاث وبصفة مدنية ينبغي ألا تغيب عن بال من يرتبون برامج الملك ويقدمون له المشورة

اقرا المزيد

البحث العلمي والتطوير مؤشرا للتقدم د. عمار سليم الخوالده

البحث العلمي والتطوير مؤشرا للتقدم

د. عمار سليم الخوالده

ملاحظة: الأرقام مقربة وتتباين قليلا بتباين المصدر

لا يخفى على ذي لبٍّ أن الولايات المتحدة الأمريكية هي أكثر الدول تقدما في مجال البحث العلمي والتطوير، على محمل الإجمال، لا في صعيد واحد متخصص فحسب. وتتعدد الأسباب وراء ذلك، فهي بالإضافة لما لديها من عقول، تستقطب كثيرا من المواهب من كافة أصقاع الأرض و تهيئ لها بيئة خصبة للإنتاج والعطاء غير آبهةٍ بالأصول ما دام نتاجها يغذي دورة الإنتاج في اقتصادها العملاق.

وفي سبيل ذلك توفر الولايات المتحدة بنية تحتية ضخمة وفعالة للبحث والتطوير تتعدد مشارب تمويلها لتشمل الحكومة الفيدرالية، حكومات الولايات المختلفة، قطاع الصناعة والأعمال، الأكاديميا والجامعات، وبعض المؤسسات غير الربحية. إلا ان نصيب الأسد في تمويل وممارسة البحث والتطوير يأتي من قطاع الصناعة والأعمال وبنسبة تقارب 70%

تاريخيا، كان للولايات المتحدة دور الريادة في تنمية قطاع البحث والتطوير عالميا، فبعيد انتهاء الحرب العالمية الثانية بلغت مساهماتها في تمويل البحث والتطوير قرابة 69% من إجمالي الإنفاق العالمي في هذا المجال. وقد انخفضت النسبة إلى 28% عام 2016 إلا ان ذلك لا يعني انخفاض انفاقها على البحث العلمي بل زيادة حصص الدول الأخرى مما يخفض النسبة وإن زاد الإنفاق كما سأوضح لاحقا

لقد بلغ إجمالي الإنفاق على البحث والتطوير في الولايات المتحدة عام 2016 فقط قرابة 516 مليار دولار منها 360 مليار من القطاع الصناعي (بنسبة 70%) و 115 مليار من الحكومة الفدرالية (بنسبة 22.3%) و 18 مليار من الجامعات (بنسبة 3.5%) و 19 مليار من المؤسسات غير الربحية (بنسبة 3.7%) و 4 مليار من حكومات الولايات المختلفة (بنسبة 0.8%)

أما فيما يتعلق بإجراء وتنفيذ البحث والتطوير (بغض النظر عن مصدر التمويل) فقد كان نصيب القطاع الصناعي 360 مليار (70%)، في حين نفذت الجامعات قرابة 14% من هذا الجهد (72 مليار دولار)، والحكومة الفدرالية قرابة 11.5% (59.3 مليار دولار), والمؤسسات غير الربحية 4.5% (23 مليار دولار) وما تبقى قامت به حكومات الولايات المختلفة

على عكس الانطباع السائد أن الجامعات هي موئل البحث العلمي والتطوير، نجد أن القطاع الصناعي هو الرائد وبلا منازع في هذا المجال كما تشير الأرقام المذكورة آنفا. وأنا على اطلاع شخصي بحكم عملي في مجال البحث والتطوير في القطاع الصناعي لسنين عديدة إذ ان البيئة البحثية الصناعية في الشركات الكبرى (وكثير من الشركات الصغيرة والمبتدئة) متقدمة وبشكل واضح على نظيراتها في الجامعات. ففي الوقت الذي عملتُ به مع شركة إنتل قبل ردح من الزمن كان هنالك ما يقارب 800 حامل لشهادة الدكتوراه ومن مختلف التخصصات في مركز تطوير التكنولوجيا الذي كنا نعمل به. وعندما انتقلت بعدها إلى شركة تكساس انسترمنتس كان هنالك ما يقارب 400 حامل للدكتوراه في مركز تطوير التكنولوجيا. وأما في الشركة التي أعمل بها الآن (باسف) فقد بلغ الإنفاق على البحث والتطوير في العام الماضي 2018 أكثر من ملياري دولار. وتشير الإحصاءات أن الشركات الفاعلة في مجال البحث والتطوير في الولايات المتحدة توظف قرابة 19.3 مليون شخص منهم 1.5 مليون في مجال البحث والتطوير، أي أن قرابة ال 8% من موظفي هذه الشركات يعملون بالبحث والتطوير. وبما أن هذه الشركات ربحية فقد حققت مبيعات تقدر ب 9 تريليون دولار. وهذا مؤشر قوي ان البحث والتطوير يؤتي ثماره وبشكل مباشر في هذه الشركات. هذا لا ينفي إطلاقًا ان كثيرا من الإنجازات العلمية الكبرى خرجت من رحم البيئة البحثية الأكاديمية، لكن نسبة إسهامها أقل بالمجمل

طبعا لا يمكن الحديث عن البحث والتطوير دون الغوص في مكوناته الأساسية. فهنالك البحوث الأساسية والتي بلغ إجمالي الإنفاق عليها عام 2016 ما يقارب 88.6 مليار دولار، والبحوث التطبيقية والتي أُنفق عليها 104.6 مليار دولار ، وأما التطوير فكان نصيبة 322.1 مليار دولار

وإذا اردنا سبر أغوار هذه الأرقام بشيء من التفصيل وجدنا أن ال 88.6 مليار المنفقة على البحوث الأساسية تتوزع كالآتي: 42.3 مليار دولار (47.7%)

تم انفاقها في الجامعات، 24.6 مليار دولار (27.8%) في قطاع الصناعة والأعمال، 11.2 مليار دولار (12.7%) في المؤسسات غير الربحية، 10.3 مليار دولار (11.6%) في الحكومة الفدرالية، وما تبقى في حكومات الولايات المختلفة

نلاحظ هنا انه وبالرغم من أن الجامعات (وكما هو متوقع) تستحوذ على النسبة الأعلى من البحوث الأساسية، إلا أن نصيب القطاع الصناعي (اكثر من الربع) في هذا المجال لا يمكن إغفاله، بل هو ملفت للنظر. ويأتي ذلك لإدراك الشركات أهمية البحوث الأساسية والتي قد لا يكون مردودها سريعا لكنه مُجزِئ على المدى الطويل

في قطاع البحوث التطبيقية تتوزع ال 104.6 مليار المنفقة كالتالي: 61 مليار (58.3%) في قطاع الصناعة والأعمال، 19.1 مليار (18.2%) في الجامعات، 17.4 مليار (16.6%) في الحكومة الفيدرالية، 6.6 مليار (6.3%) في المؤسسات غير الربحية، و ما تبقى في حكومات الولايات المختلفة

وأما في قطاع التطوير والذي أُنفق عليه 322.1 مليار دولار عام 2016 فقد كان نصيب قطاع الصناعة والأعمال قرابة ال 289 مليار دولار (89.7%)، تليه الحكومة الفدرالية ب 23.4 مليار دولار (7.3%)، ثم الجامعات بمبلغ 6.5 مليار دولار (2%)، والمؤسسات غير الربحية ب 3.2 مليار (1%)

هذا في الولايات المتحدة، فما هو حال الدول العربية في هذا المجال؟ لم أجد أرقاما يمكن الإعتماد عليها بشكل وازن لكن اجمالي ما تنفقه الدول العربية مجتمعة على البحث والتطوير قد لا يتعدى 30 مليار دولار سنويا في أحسن الأحوال وهو مبلغ زهيد جدا وخصوصا إذا أخذنا بعين الاعتبار أن قيمة الصناديق السيادية العربية تقدر بأكثر من 2 تريليون دولار . علما بأن تركيا وحدها تنفق ما يقارب ال 15 مليار دولار سنويا على البحث والتطوير في حين تنفق السعودية 6 مليار وتنفق قطر 1.3 مليار، وتنفق الكويت 0.8 مليار، وأما الإمارات ف 4.2 مليار. ومصر 6 مليار، أما انفاق هذه الدول على التسلح (دون تركيا) فيفوق المئة مليار دولا سنويا

وحتى لا يقول قائل أن الأرقام المطلقة قد لا تعني الكثير فقد بلغت نسبة الإنفاق على البحث والتطوير في الولايات المتحدة إلى الناتج المحلي الإجمالي 2.8%, أما في اليابان فهي 3.2%، وفي ألمانيا 3.04%، والصين 2.13%، وإذا عدنا إلى قائمة الدول العربية الغنية فنجد السعودية 0.82%، والإمارات 0.96%، وقطر 0.51%، والكويت 0.08%. أما الأردن ف %0.72

اقرا المزيد

أزمة معلمين ام أزمة وطن؟ د. عمار سليم الخوالده

أزمة معلمين ام أزمة وطن؟

د. عمار سليم الخوالده

بغض النظر عن مدى عدالة مطالب المعلمين (ولا أخالها الا عادلة)، إلا ان ما جرى لهم من منعهم من ممارسة حقهم الدستوري بالاحتجاج السلمي ورشقهم بمسيل الدموع، امر يندى له الجبين ويؤكد مرة اخرى تجذر العقلية العرفية الديكتاتورية في ادارة الدولة ... فوضع ابناء الوطن الواحد من منتسبي الدرك والمعلمين في تلك المواجهة المحزنة ليس الا مؤشر على ضعف منظمومة الاخلاق والقيم عند بعض متخذي القرار حتى استمرأوا ان يقسوا الاخ على اخيه وامام عدسات الكاميرات

حق التعبير حق اصيل يكفله الدستور والقوانين والاعراف الدولية وهو غير قابل للتفاوض، غير ان السلطة التنفيذية بعضها، لا تقيم وزنا للدستور بل تلاعبت به مرارا وقبل سنوات حين "سلقت" تعديلات غير دستورية عليه ومررتها على عجل مريب وبسطوة قوى الظلام التي تقبع في الغرف المعتمة والتي فككت مؤسسات الدولة واحدة تلو الاخرى حيث صرنا نرى مدراء برتبة رئيس وزراء ووزراء لا يملكون فرادى او مجتمعين من امرهم الا ما تمليه عليهم تلك الاصابع الخفية المفضوحة في الغرف المعتمة تلك

ثم انهم ما انفكوا يعبثون بمنظومة القوانين والتعليمات والاجراءات الناظمة للانتخابات النيابة فأضعفوا مدخلات المجلس حتى تكون مخرجاته محط سخرية المواطنين فتهتز هييته كما اهتزت هيبة الحكومة من قبل فلا يكون للناس الا ان يستغيثوا بمن خُطط لهم ان يستغيثوا بهم فنرزح تحت حكم الافراد الجبري لا المؤسسات كما اراد لنا دستور 1952 والذي تم الاعتداء عليه بسلسلة تعديلات سلبت التوازن الذي اراده جيل المؤسسين حين كتابتهم له

ان شرعنة الديكتاتورية والظلم قد بلغت مبلغا يهدد كيان المجتمع والذي هو عماد الدولة وركنها المتين، فقانون الجرائم الالكترونية مثلا ليس الا ترسيخ للعسف والجور اذ ان الكلمة مهما قست لا تُخيف الا من ظلم وجار، وها نحن نرى رؤساء اكثر الدول تقدما محط سخرية الكوميديين على شاشات التلفاز كل ليلة وها نحن نرى اقطاب المعارضة في تلك الدول تكيل الاتهامات وتشير بأصابع التقصير والنقد الحاد لرأس الدولة دون ان يطرق عسس السلطان بابهم فجرا فينتهك حرمة بيوتهم ويُفزع اطفالهم ثم يلقونهم في غيابة الجب

هنالك من يتهم المعلمين بالتسبب بضعف العملية التعليمية وعدم القيام بواجباتهم والتكسب بالدروس الخصوصية .. الا ان مطلقي تلك الاتهامات يتناسون ان المعلمين هم نتاج منظومة التعليم العالي والذي جرى العبث به وبشكل فج خلال العقدين المنصرمين حتى اصبح الاستثناء في قبول الجامعات هو الاساس وتم انشاء جامعات "مناطقية" اصبحت ظلا للقبيلة ومرعىً لإبلها، ناهيك عن التدخلات الامنية المفضوحة في تعيين قيادات الجامعات والتي حطمت البنية الادارية السليمة لتلك المؤسسات التي عادة ما تتمتع باستقلال مالي واداري في كل دول العالم الحر

ان الانحدار الذي مني به قطاع التعليم بشقيه المدرسي والجامعي في الاردن لمفزع واني لا أرى فيه الا جريمة بحق وطننا الذي نفتدي بالمهج والارواح ... فحين تهتز ثقة الناس بالمدارس الحكومية ويصبح التعليم الخاص ميزة لا يقدر عليها الا الموسرون فذلك مؤشر على فشل الدولة في احد اكثر واجباتها الاساسية اهمية وهو فشل تتحمل مسؤوليته الدولة اولا وآخرا، فالمعلمون وهم ركيزة اساسية في بناء الاجيال الا انهم ضحية عدم توافر ادوات النجاح التي تمكنهم من اداء واجباتهم كما ينبغي كما انهم ليسوا الا نتاج نظام تعليم عالٍ هشٍّ اصبح ضحية رأس المال والتدخلات الامنية المفضوحة حتى اختل بنيانه وصرنا نرى بعض ادارات مؤسسات التعليم العالي تلك لا همَّ لها الا ان تروج وبشكل يدعو للسخرية والاشمئزاز لانجازات وهمية كتقدم مؤسساتهم على سُلّم تصنيفات "عالمية" لا قيمة لها او وزن، في حين تمارس كل انواع التضييق على اساتذة مخلصين ومبدعين فتحاربهم في ترقياتهم وحرياتهم الاكاديمية لانهم رفضوا ان ينصاعوا لثقافة القطيع وقيادة المرياع.

ان إصرار أصابع الظلام الخفية على كسرة شوكة المعلمين واهدار كرامتهم والتهديد ب "قرارات سيادية" لنذير شؤم على أصحابه، فما أفلح من أهان قومه قط وان التاريخ لحافل بالعبر وليس أجمل من قول عمر رضي الله عنه "لا يمنعنك قضاء قضيته بالأمس راجعت فيه نفسك وهُديتَ فيه لرشدك ان تراجع الحق، فإن الحق قديم، ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل

اقرا المزيد

في الأخلاق ومفاهيمها د. عمار سليم الخوالده

في الأخلاق ومفاهيمها

د. عمار سليم الخوالده

الأخلاق ركن أساس من الدين (أي دين) لكنها ليست حكرا عليه ... لا يكون الانسان متدينا (على الحقيقة) ما لم يكن خلوقا "لا إِيمَانَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ وَلا دِينَ لِمَنْ لا عَهْدَ لَهُ" - حديث شريف ... والدين يهذب النفس ويضبط ايقاعها إن حادت ... لكن هنالك الكثير من "الخلوقين" غير المتدينين ... فالأخلاق مفهوم انساني أولا ونحن نظلم الناس عندما نحصر الأخلاق بالدين فننفي "تخلقهم" لانتفاء تدينهم ... وحديث الرسول صلى الله عليه وسلم "انما بعثت لاتمم مكارم الأخلاق" دليل أن الأخلاق ومكارمها سابقة لبعثته عليه السلام فجاء ليتممها لا "ليخترعها" ... 

لقد آن لنا أن نقلع عن معزوفة حصر الأخلاق بالدين ففي ذلك تنفير من الدين لاصحاب الأخلاق الحميدة من غير المتدينين، وهنالك مجتمعات كثيرة غير متدينة لكنها تسطر نماذج عظيمة في منظومات أخلاقية متميزة ... فبدل أن يرهق بعض منا أنفسهم وغيرهم بعبثية حصر الأخلاق بالدين ليجعل هؤلاء من أنفسهم نماذج حية للاخلاق الحميدة ممارسة لا قولا فيكونوا خير دعاة "للدين" باخلاقهم لا بمواعظهم وحسب.

لا شك أن الذي وقع الايمان في قلبه لين المعشر سمح الوجه نقي السريرة لكن ربما يكون لكل منا تجربته ... فكم منا تعامل مع "متدينين" لم ينعكس ايمانهم على أخلاقهم (وربما كانوا قلة) ... ثم كيف نفسر إمتلاء دور العبادة بالناس في الجمع والآحاد حتى إذا سعيت في الأرض سائقا أو متسوقا أو طالبا حاجاتك في الدوائر الرسمية وغير الرسمية هالك ما تعانيه من تدن في الذائقة عند بعضهم وفقر في التهذيب ... ألم يكن بعضهم في الصفوف الاولى؟ ولم ننس أن "ما من شيء يوضع في الميزان أثقل من حسن الخلق ..." - حديث شريف

بقي أن أقول أن كثيرا منا يحصر الأخلاق بالعلاقة بين الجنسين أو بتعاطي "الخمر" أو المخدرات أو فيما تلبسه المرأة وهذا منظور سطحي سقيم فيما أرى ... فالأخلاق منظومة متكاملة غير حصرية إذ الصدق والوفاء بالوعود واحترام الوقت وكف الأذى اللفظي والحسي عن الناس والمحافظة على نظافة شوارعنا وأحيائنا واحترام خصوصيات الناس وعدم حشر انوفنا فيها كلها من الاخلاق ... ناهيك عن عدم الاعتداء على ممتلكاتنا العامة بالتكسير والحرق وان وقع علينا حيف ... فوقفة احتجاجية سلمية أبلغ بكثير من أن ننقض غزلنا من بعد قوة انكاثا ...

ثم كيف لمن يسيء لزوجه مثلا أن يدعي الأخلاق أو التدين والرسول صلى الله عليه وسلم يقول أَكْمَلُ الْمُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا وَخِيَارُكُمْ خِيَارُكُمْ لِنِسَائِه" ... وكيف لمن لا يحسن معاملة بناته أو يفضل عليهن الأولاد أن يحدث الناس عن فضائل الاخلاق وكيف لمن يعتدي على حرية الآخرين بنفث سموم سجائره في البيوت أو وسائل النقل العامة أن يدعي احترام الآخرين وهو يؤذي الناس ويرهقم بما لا يحتملون إستنشاقه

أما أردأ الناس أخلاقا فيما أرى فهو من ولي مسؤولية ثم لم يصنها أو أنه سخرها لمنافعه الشخصية أو العائلية أو أنه رعى فسادا أو هيأ له السبل أو سكت عمن عاث بمقدرات الناس وممتلكات الوطن أو ساهم في تزوير إرادة الناس عبثا بصناديقهم الانتخابية أو قيد حرية المواطنين حبسا أو سجنا دون حكم قضائي مدني شريف ... "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ..." حديث شريف

اقرا المزيد

إيقونة الصمود بقلم: د. عمار سليم الخوالده

ايقونة الصمود

بقلم: د. عمار سليم الخوالده

ستة اعوام ونيّف من رباطة الجأش وقوة الشكيمة والثبات على الحق قضاها ذلك الاسد الهصور ايقونة الصمود ومنارة النضال, الرئيس الشهيد الذي اغتالته يد الغدر والطغيان على مرأىً من العالم "الحر" ومسمعٍ, دون ان يرف لهم جفن او يُقضَّ لهم مضجع. ستة اعوام وقف فيها كالطود الاشم وفاء لحلم شباب العرب بأن تكون ارض الكنانة مهدا لنموذج ديموقراطي وثّاب يتناوب المخلصون من ابناء مصر على رعايته وريِّ فسيلته

ستة أعوام على ندائه الخالد "اوعوا الثورة تتسرء منكم" وكأنه اليوم يطل علينا من مهجعه مرددا قول دريد بن الصمة

أمرتهم أمري بمنعرج اللوى ... فلم بستبينوا الرشد الا في ضحى الغد       

ستة اعوام من المحنة بعد ان اغتال اراذل القوم شرعية الصناديق وازهقوا الارواح واقاموا ديكتاتوريتهم على اشلاء ابناء مصر ودمائهم الغالية... ستة اعوام قضاها شامخا أبيا مشرئبا ... اما سجانوه وقد كساهم الذل وعلتهم المهانة فلم تبلغ نواصيهم شسع نعله

ستة اعوام مدلهمة مرت على ارض الكنانة مذ سُفكت فيها دماء الابرياء وعُذّب فيها آلاف الشريفات والشرفاء واغتصب فيها الحكمَ آبقٌ جبان هو احقر من ان يؤتى على ذكر اسمه، استقبله طغاة العرب في قصورهم المشيدة باموال السحت وهللت لمقدمه قوى الارهاب "التويرية" التي ما انفكت تصدع آذاننا بإفك حديثها وزيف بهتانها عن الديمقراطية والحرية الشخصية حتى كشف عوراتها انقلابُ "رخو وكاء البطن" الذي "لا في الرجال ولا النسوان معدود 

شخصيا أزدري كل من من يحتفي بذلك الانقلابي الوضيع، رويبضة هذا العصر ، عربيا كان او أعجميا، فهو ومن آزره سواءٌ في الذل والظلم وانعدام المروءة.

اما الشرعية، فليس لها في عصرنا هذا الا طريق واحدة؛ هي صناديق الاقتراع ... وما دون ذلك من ألاعيب الطعاة تدليس وكذب وان تخذت تُرَّهاتهم من إرث النبوة موئلا ومن خدمة بيت رب العزة متّكأً.

لقد فتكت بامتنا خطوب كثيرة عبر الازمان غير انه لم بفتك بها قط اشد من الاستبداد ولم يخنها احد البتَّة خيانة الانقلابيين العسكر، وهم إذ يفعلون انما يوافقون ما جُبلوا عليه من ذل الطباع واستمراء المهانة، فلقد أسس الانقلابيون العرب لأبشع الدكتاتوريات عبر العقود الخوالي ومنينا على ايديهم بنكسات جسام لا زلنا ندفع اثمانها غاليا

أما النكبة الاخرى التي ابتلينا بها فهي تلك اللوثة التي تجعل ادعياء التقدمية الزائفة وسدنة الفكر التنويري المنحرف يطأطئون اقلامهم عند احذية القتلة ويسلقون طلاب الحرية والكرامة بألسنة حداد أشحّةِ على الخير ضنينة به
 
أرقد بسلام أيها الرئيس فقد وفيت بعهدك... وان صحوة العرب الثالثة لآتية كفلق الصبح وان مآل الطغيان واهله إلى زوال.

اقرا المزيد

عندما تفتح السجون أبوابها د. عمار سليم الخوالده

عندما تفتح السجون أبوابها

د. عمار سليم الخوالده

سبعة و عشرون عاما و نيف، تلك التي قضاها نلسون منديلا في سجون القهر والظلم ... سبعة و عشرون عاما من البطولة المدججة بالأفعال، لا بنضال الفنادق و ساحات اللهو واللعب  ... سبعة و عشرون عاما توجت باعتلائه سدة الرئاسة في بلده الذي احب، و ارضه التي أفنى زهرة شبابه من أجلها... أجل، هذا هو حب الأوطان و هذه هي ضريبة المواطنة الحقة ... فالتاريخ يسطر بأحرف من نور سيرة من نافحوا عن أوطانهم وبذلوا من أجلها ... أما من تاجر وخان "فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ".

ديدن الاحرار في هذه الارض ان يقارعوا الظلم و يتعرضوا للأذى، فمن جاهر بالحق استفز الباطل و من تمسك بالصدق اغضب المبطلين. ألم يلق بيوسف عليه السلام في غياهب السجن بضع سنين بكيد امرأة ارادت اشباع نزواتها فلما استعصم أشهرت سيف الشرف المصطنع لتطعن به عفة يوسف ... ولكن هيهات فصاحب "رب السجن أحب إلى مما يدعونني إليه" لم ينته إلا عزيزا لمصر لما "حصحص الحق" ... والحق أبلج... والحق لا محالة ظاهر مهما تمادى المبلسون

اجل أيها الاحرار المنافحون عن اوطانكم في كل أصقاع الارض ... تفتح ابواب السجون لكم، فتخرجون منها أبطالا اباة و يبقى سجانوكم حبيسي عقليتهم النتنة و افقهم المزدرى ... عندما أراد ابن هبيرة والي العراق آنذاك ان يضفي شرعية على ظلمه و مصداقية على فساده بتولية ابي حنيفة مفاتيح القضاء، انتفض ابو حنيفة رضي الله عنه و رفض، فارسل ابن هبيرة مهددا فقال ابو حنيفة بهدوء الواثق "يا هذا، قل لمولاك لو طلب مني ان اعد له ابواب مسجد الكوفة ما فعلت" فاستشاط الدكتاتور غضبا و ألقى بابي حنيفة في السجن فكان يجلد عشرة جلدات كل يوم ... و عندما جاءته امه الطاعنة في السن زائرة رأت اثار السياط على وجهه فهالها ما رأت و أخذها حنان الام فصاحت "يا بني، ان علما اوصلك لهذا لحري بك ان تتركه" فقال "يا أماه، والله لو اردت بعلمي الدنيا لوصلت لها، لكني اردت ان يعلم الله اني صنت العلم و لم اجعل نفسي مطية للظالمين

هكذا يكون الدفاع عن الحق ... فعندما يلقى بالأحرار أيا كانوا على هذه البسيطة في سجون الظلم، لانهم تجرأوا بالدفاع عن أوطانهم ضد حفنة الفساد والمفسدين فليس ذاك الا وسام شرف و عز على جبينهم ووصمة عار و قذى في وجوه و عيون سجانيهم.

التمترس خلف عقلية القمع وعدم الاستماع للمخالفين في الراي و النهج هو السجن بعينه والذي يقيد حرية مواطنيه و يلقي بهم في المعتقلات بدل ان يحاورهم و وينصفهم هو سجين افكاره المنحرفة و نهجه المثلوم. السجون عندما تفتح أبوابها للأحرار فهذا ليس الا دليل قوتهم و ضعف سجانهم ... و السجون عندما تفتح أبوابها للأحرار تشرق شمس الحرية و يعلو صهيل المجد

اقرا المزيد